Художница из Санта-Аны делится историей своей семьи на выставке

Алисию Рохас всегда тянуло к пчелам.

Крылатые рабочие были талисманом католической школы, которую она посещала в Колумбии, символом системы убеждений общины и основным столпом школьного обучения.

«В то время в моей школе пчела символизировала матриархат; она также символизировала руку Бога», — сказал Рохас. «Это символизировало общую цель объединения, выходящую за рамки вашей индивидуальной цели».

Художница и активистка из Санта-Аны видит параллели между вынужденной миграцией пчел и их жизнью в служении, а также ее семьей, которая бежала из Колумбии и приехала в США в конце 1980-х годов.

«Я пытаюсь провести грань между природой и людьми, а также синхронностью и сходством вынужденной миграции, вдохновленная историей моей семьи, приехавшей в округ Ориндж более 30 лет назад», — сказал Рохас. «Я считаю, что пчелы, как и мигранты, не отклоняются от своей цели, независимо от того, где они приземляются».

Когда мы думаем о пчелах, мы обычно вспоминаем мед, опыление и, возможно, то, как их работа кормит нас.

«Но мы не думаем о том, через что им иногда приходится пройти, чтобы попасть в некоторые из этих сельскохозяйственных пространств», — сказал Рохас.

Нынешняя инсталляция Рохаса «С медом во рту — Con Miel en la Boca» в Центре искусств Гранд Сентрал в Санта-Ане была вдохновлена ​​этими связями.

Выставка, частично поддержанная Фондом визуальных искусств Энди Уорхола, является результатом двухлетней работы художника в резиденции, которая началась с поездки обратно в Колумбию, чтобы воссоединиться с детской школой Рохаса и встретиться с пчеловодом Доном Оскаром. Кастельбланко из Сан-Агустина, который держит ульи в Андах.

«Он показал мне пчелиный воск, который продавал, и я подумал, что, похоже, я могу из него лепить», - сказал Рохас.

На выставке представлены последующие скульптуры из пчелиного воска, созданные в сотрудничестве с восемью действующими пчелиными семьями, размещенными на заднем дворе Рохаса в Санта-Ане.

Скульптуры напоминают раскрытые цветы с сотами, образованными пчелами Рохаса, украшающими края лепестков, как драгоценные камни. Расположенные на лайтбоксах скульптуры подсвечиваются снизу, освещая все шестиугольные щели, еще слабо пахнущие медом.

«Con Miel en la Boca» также включает фотографии и видео, снятые в Санта-Ане и Колумбии при содействии местного режиссера и фотографа Стеди Дженни.

«Для меня было важно задокументировать, как это произойдет», — сказал Рохас.

На двух экранах показаны кадры, на которых пчелы вместе работают над скульптурами Рохас, постоянно жужжа вокруг ульев на ее заднем дворе, а на фотографиях на противоположной стене изображены ульи, расположенные в горах в Колумбии. Есть также кадр, на котором Рохас в костюме пчеловода ухаживает за своими пчелами дома - практике, которой она научилась с помощью пчеловода округа Ориндж Алехандро Сото из пчелиной армии.

Инсталляция включает в себя личную устную историю с аудиозаписями семьи Рохаса, рассказывающими историю их иммиграции, играющую под жужжание пчел, а также звуковое произведение, написанное сыном Рохаса, музыкантом Габриэлем Лопесом Рохасом.

Истории, рассказанные ее семьей, милы, но, как мед, могут оказаться липкими, и Рохас признает, что поначалу ее семья не хотела ими делиться.

«Я пытался создать безопасный, воодушевляющий процесс рассказывания историй», — сказал Рохас. «Чтобы добраться туда, потребовалось много разговоров».

В рассказе на испанском языке члены семьи рассказывают о том, каково им было, когда они впервые покинули Колумбию и отправились в Мексику, прежде чем приехать в США, работая с утра до ночи, чтобы обосноваться на новой земле.

Музыка Габриэля Лопеса Рохаса, исполняемая на кларнете, саксофоне и флейте, помогает разбить тяжелый тон некоторых историй, являясь репризой в песне, которая гудит так же глубоко и ровно, как гудят ульи.

«Его произведение немного снимает напряжение», — сказал Рохас.

«Con Miel en la Boca» — это первая совместная работа Рохаса с сыном и во многом продолжение истории ее семьи, построенной на том, как матриархи усердно трудятся ради своих детей.